Un cadre intégratif

Comment pouvons-nous unifier un mouvement diversifié qui n’est pas encore conscient de lui-même autour de la nécessité d’un nouveau paradigme de développement axé sur l’être ?

Mon ambition avec la politique de l’être est de proposer un cadre intégratif qui puisse accueillir toutes les revendications et initiatives pertinentes.

J’ai dressé la carte des différentes voies par lesquelles une telle approche politique fondée sur la sagesse est en train d’émerger. Celles-ci correspondent à certaines des valeurs les plus élevées qui sont devenues les sujets de nouveaux champs scientifiques au cours des dernières décennies et qui entrent maintenant dans le champ politique :

  • Compréhension (pensée systémique, intégrale et complexe) : il est essentiel de dépasser une approche réductionniste pour comprendre notre interdépendance fondamentale, notre crise systémique et les réponses potentielles à y apporter. Cette façon de penser est en résonance avec les enseignements de la sagesse et souligne l’importance de changer les mentalités/paradigmes pour une transformation systémique.
  • La vie : reconnaître que nous faisons partie de cette planète vivante et que nous devons apprendre de la nature et nous harmoniser avec elle est au cœur non seulement de nombreuses traditions de sagesse, mais aussi de nouvelles approches telles que la biomimétique, les mouvements buen vivir/vivir bien en Amérique du Sud ou l’engagement de la Chine à devenir une civilisation écologique.
  • Bonheur : largement reconnu comme l’objectif légitime du développement, il devient de plus en plus influent en tant que nouveau paradigme de développement, comme le bonheur national brut du Bhoutan, le budget de bien-être de la Nouvelle-Zélande, ou l’engagement de nombreux pays pour une économie du bien-être.
  • Amour ou empathie : la science émergente commence à remplacer l’ancienne histoire mettant en avant l’égoïsme et la compétition par une nouvelle histoire soulignant notre nature altruiste et coopérative. Notre potentiel d’altruisme est mis au service du changement social par de nombreuses initiatives telles que la charte de la compassion, qui soutient le développement de « communautés compatissantes ».
  • La paix : une culture de la paix ou du partenariat a été proposée comme alternative à la culture de la domination et à ses conséquences sociales et environnementales tragiques, par exemple par le biais de résolutions de l’Assemblée générale des Nations unies et de programmes d’action pour une culture de la paix.
  • La pleine conscience : tel un médicament qui se répand dans tous les organes de notre corps social malade, la pleine conscience est exploitée dans de nombreux secteurs pour favoriser la résilience et le bien-être, la créativité, la performance et bien d’autres choses encore.
  • « Mystère : il est de plus en plus admis que nous connaissons mal notre monde et que celui ne finira jamais de nous surprendre, comme par exemple dans le domaine de la physique quantique. Cela devrait se traduire par un programme scientifique différent, plus ouvert au mystère et au dialogue avec la spiritualité, ainsi que par une plus grande attention aux formes traditionnelles de connaissances et de solutions pour faire face à des problèmes tels que la crise environnementale.

Dans de nombreux secteurs, on peut trouver des visions stratégiques – et des politiques proposées pour les concrétiser – accompagnées de mots clés émanant de ces valeurs, tels que « intégral », « régénératif », « positif », « compatissant », « bienveillant », « non-violent » ou « conscient ». Ensemble, ces politiques forment le substrat naturel de la politique de l’être.

Ces nouveaux corpus de connaissance soulignent leur importance pour la durabilité et dessinent de nouveaux récits, de nouvelles compréhensions de nos potentiels humains et sociaux, ainsi que des politiques et des institutions susceptibles de favoriser la réalisation de ces potentiels. Nous verrons que ces valeurs universelles pénètrent le champ politique, façonnant de nouveaux débats et programmes, ainsi que des mesures, et initiatives concrètes, dépassant des oppositions historiques et les alternatives traditionnelles.

Dans le prochain blog, j’approfondirai le sens de cette liste de valeurs. Restez en contact 😊

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